4 月 1, 2016 | 姚言, 演講短篇, 編輯精選
回望隋唐的日本,
那時,日本派了大量的留學生來到中國,
有兩位留學僧來到揚州,懇請鑒真大師東渡日本傳教,
鑒真大師說:「是為法事也,何惜身命」便答應東渡。
東渡的過程十分艱困,由於旅途勞頓等因素,
導致鑒真雙目失明,直到第六次東渡,才成功到達日本。
鑒真與弟子們將中國的建築藝術傳授到日本,
並修建了許多建築,最負盛名的,
便是仿唐建築——唐招提寺,如今仍屹立於奈良,
可看出日本人尊重源頭的美感,不斷傳承,讓香火不熄…..
專題內容:阮義忠 姚仁祿的日本美學印象
拍攝時間:2016.03.05|地點:亦安畫廊台北
主講人:阮義忠 姚仁祿
3 月 28, 2016 | 姚言, 演講短篇, 編輯精選
拍攝時間:2016.03.05|地點:亦安畫廊台北
主講人:阮義忠 姚仁祿
日本「俳聖」-松尾芭蕉(1644-1694),
以「寂」的旅行美感,取代了熱鬧的都市生活….
「寂」的美感,是什麼?
「侘寂 Wabi Sabi」
- 一種以接受短暫和不完美為核心的日式美學。
有時被描述為“不完美的,無常的,不完整的”。
- 「侘寂美」的特徵,包括不對稱,粗糙,不規則,
簡單,經濟,低調,親密和展現自然的完整性。
- 「侘寂美學」是日本傳統美學中最顯著的特點。
它在日本的審美價值中的地位,大致相當於西方希臘追求「美」「善」理想的地位。
- 一個事物,在我們內心帶來「寧靜的憂鬱」和「精神嚮往」的感覺,可以說是侘寂。
- 侘寂美學,理解生活是複雜的,但崇尚簡單。
- 它承認三個簡單的事實:
沒有什麼能長存,沒有什麼是完成的,沒有什麼是完美的。
接受這三樣事實,就能接受滿足是一種成熟的快樂。
松尾芭蕉
是日本江戶時代前期的一位俳諧師的署名。
他公認的功績是把俳句形式推向頂峰,
被譽為日本「俳聖」。
松尾芭蕉在年輕時就開始寫詩,
在進入江戶後很快的成為全日本的知名人物。
他曾以教書維生,但後來丟棄了在文學圈中的社交及都會生活,
開始在日本各地漫遊,為了獲得靈感,甚至曾前往北方的荒野。
他的作品也受到他第一手的生活經驗所影響,
多半藉由一些簡單的事物來表達其感受。(Wikipedia)
3 月 16, 2016 | 姚言
(累積知識+練習思考)X(實作次數/機會次數)=實力
常有人認為,
若要提升工作品質,
應該要減少工作量。
但是,不論你在何種領域,
透過練習次數的增加,
都會帶來品質的提升。
作曲家也是、科學家也是。
多做一些工作,
有助於增進自己的實力,
因為隨著工作數量增加,
練習的機會就變多,
發現新作法的機率也會升高。

作家麥爾坎.葛拉威爾 在「異數」(Outliers)中提到,披頭四在成名前,長期每天在夜總會駐唱, 一個晚上連續唱八小時, 很多新歌、不熟悉的歌, 他們都必須不斷不斷練習, 因而練就一身功夫。 「十年」的功夫, 每天專心做「三小時」, 「一萬小時」的累積, 就是他們成功的秘訣。
但是,工作這麼多,
是否會導致效率變差?
80/20 定律
80%的工作成就,來自20%的工作時間
我用20%的力量,先解決80%的事情
剩餘80%的力量,再去解決20%的事情
若懂得這樣的定律,
就可以知道哪些事,
我可以用20%的力量去解決;
而不是所有的事情,
都使用100%的力量去執行(可能還超過)。

善用80/20法則,提昇效率、增加快樂
接到任務時,先思考,
什麼才是最有效的做事方法,
不僅達到客戶標準,
而且每一次都超過他人預期的一點點(記住,不要太多)
如此一來,你就會成為越來越有機會的人,
若你越把握住機會,也將越有實力。
3 月 14, 2016 | 愛因斯坦, 演講短篇
直覺是什麼?
創意是直覺導航,知識續航。
記住,千萬不要以知識續航。
我們習慣用知識導航,做任何事的時候,
就得翻查以前是怎麼做的,
可是創意的導航不能如此,
別人沒去過的地方,一定沒有地圖,GPS也定位不了。
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2 月 24, 2016 | 編輯精選, 趨勢
什麼樣的特質,造就了賈伯斯?
你知道,你也擁有這樣的特質嗎?
請試試這個遊戲,你會更瞭解自己!
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